Глава о том, что сообщается по поводу чтения Корана нараспев
Глава о том, что сообщается по поводу чтения Корана нараспев

Глава о том, что сообщается по поводу чтения Корана нараспев

 От Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, приводится, что посланник Аллаха, мир ему, милость Аллаха и Его благословение, сказал: “(Не)[1] прислушивается Аллах к (чему-либо)[2] так, как прислушивается к пророку, который читает Коран нараспев”. В другой версии хадиса сказано: “К пророку с красивым голосом, который читает Коран (нараспев)[3] вслух”. Привели оба имама.[4]

Также от Абу Любабы, да будет доволен им Аллах, передается, что посланник Аллаха, мир ему, милость Аллаха и Его благословение, сказал: “Не из нас тот, кто не читает Коран нараспев”.[5] Приводит Абу Дауд с хорошим иснадом.


[1] То, что в скобках, отсутствует в оригинале, но достоверно приводится в (Т) и обоих Сахихах.

[2] То, что в скобках, отсутствует в оригинале, а в (Т): “Как Он прислушивается к пророку, который читает нараспев”. С таким же текстом этот хадис приводится у Муслима, но у него: “Подобно тому, как Он прислушивается”.

[3] То, что в скобках, отсутствует в оригинале и (Т), но достоверно приводится в обоих Сахихах.

[4] Хадис приводит Аль-Бухари в (66) К: “Достоинства Корана”, (19) Б: “О том, кто не читает Коран нараспев”, номер (5023), и у Муслима в (6) К: “Молитва путешественника и ее сокращение”, (34) Б: “Желательность улучшать свой голос (при чтении) Корана”, номер (792).

[5] Хадис приводит Абу Дауд в (8) К: “Аль-Витр”, (20) Б: “Как желательно читать нараспев”, номер (1471), передатчики хадиса заслуживают доверия, но большинство товарищей Ибн Абу Мулейка считали, что передатчиком этого хадиса является Саад ибн Абу Уаккас. Хадис приводится у Аль-Бухари в (97) К: “Единобожие”, (44) Б: “Всевышний Аллах сказал: “Храните ли вы свои речи в секрете или же говорите о них вслух”, номер 7527 из хадиса Абу Хурейры, да будет Доволен им Аллах.


А Аллах, Пресвят Он и Возвышен, знает лучше!

(И в конце)[1] да благословит Аллах и приветствует Мухаммада, его семью и сподвижников!


[1] То, что в скобках, отсутствует в (Т).