وشبهة هؤلاء المتأخرين هي شبهة الأولين، وهي قولهم: {هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ}

{مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى}

وقد أبطل الله هذه الشبهة، وبين أن من عبد غيره كائنا من كان فقد أشرك به وكفر،

كما قال تعالى: {وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ}

فرد الله عليهم سبحانه بقوله: {قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}

فبين سبحانه في هذه الآية أن عبادة غيره من الأنبياء والأولياء أو غيرهم هي الشرك الأكبر وإن سماها فاعلوها بغير ذلك، وقال تعالى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى}

فرد الله عليهم سبحانه بقوله: {إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}

فأبان بذلك سبحانه أن عبادتهم لغيره بالدعاء والخوف والرجاء ونحو ذلك كفر به سبحانه، وأكذبهم في قولهم أن آلهتهم تقربهم إليه زلفى.

Поздние многобожники имеют те же самые сомнения, что и ранние многобожники. Они говорят: «Они – наши заступники перед Аллахом».

Также они говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе».

Аллах объявил это сомнение ложным и разъяснил, что если человек поклонятся кому-то, кроме Него, кем бы этот объект поклонения ни был, этот человек придает Аллаху сотоварищей и проявляет неверие.

Всевышний Аллах сказал: «Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы, и говорят: “Они – наши заступники перед Аллахом”».

Аллах ответил им: «Скажи: “Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?”. Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи».

В этом аяте Аллах разъяснил, что поклонение другим, помимо Него, например, поклонение пророкам, приближенным Аллаха (аулия) и иным объектам, является великим многобожием, даже если те, кто совершает это многобожие, называют его как-то иначе.

Всевышний Аллах сказал: «А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: “Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе”».

Аллах отверг их слова и сказал: «Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях».

Аллах разъяснил, что их поклонение кому-то, кроме Него, путем мольб, страха, надежды и других видов поклонения, является неверием в Него. Аллах назвал их слова ложью, когда они говорили, что их боги приближают их к Аллаху.