Слова истины в ответ на претензию

وأما المسائل الأخر، وهي: أني أقول لا يتم إسلام الإنسان حتى يعرف معنى لا إله إلا الله، وأني أعرف من يأتيني بمعناها، وأني أكفر الناذر إذا أراد بنذره التقرب لغير الله، وأن الذبح لغير الله كفر، والذبيحة حرام;

فهذه المسائل حق، وأنا قائل بها; ولي عليها دلائل من كلام الله وكلام رسوله، ومن أقوال العلماء المتبعين، كالأئمة الأربعة،

وإذا سهل الله تعالى: بسطت الجواب عليها في رسالة مستقلة، إن شاء الله تعالى.

Что касается других вопросов, то (Ибн Сухейм) сказал о том, что я говорю, что ислам человека не будет свершённым, пока он не узнает смысл «ля иляха илля Ллах», и что я разъясняю смысл этого свидетельства тем, кто приходит ко мне, и что я считаю неверным того, кто дал обет не Аллаху, ища близости к этому объекту, и что жертвоприношение не Аллаху является неверием (куфром), и что принесенное в жертву (не Аллаху) запрещено (есть).

Все эти вопросы – истина, и я, действительно, говорю так. У меня есть на все это доводы из слов Аллаха и слов Его посланника, а также из слов ученых, за которыми следуют (люди), среди которых, например, четыре имама.

Если Всевышний Аллах облегчит, я подробно отвечу на эти обвинения в отдельном послании, если пожелает Всевышний Аллах.

Толкование шейха Салих аль-Фаузана

Сказал автор: “Что касается других вопросов, то (Ибн Сухейм) сказал о том, что я говорю, что ислам человека не будет свершённым, пока он не узнает смысл «ля иляха илля Ллах», и что я разъясняю смысл этого свидетельства тем, кто приходит ко мне, и что я считаю неверным того, кто дал обет не Аллаху, ища близости к этому объекту”

Сказал шейх Салих аль-Фаузан, комментируя этот момент: «Это является верным. Если кто-то дал обет не Аллаху, то он является неверующим, ибо он посвятил не Аллаху один из видов поклонения. Нет порицания ни шейху, ни кому-то другому за то, что они обвиняют в неверии за это».

Сказал автор: “и что жертвоприношение не Аллаху является неверием (куфром)”

Сказал шейх Салих аль-Фаузан, комментируя этот момент: «Это также является верным, ведь Всевышний Аллах сказал: «Скажи: «Поистине, молитва моя и жертвоприношение мое, жизнь моя и смерть (посвящаются) Аллаху, Господу миров, у Которого нет сотоварища». (Сура «аль-Ан′ам», аяты 162-163). А в Сунне пришло: «Аллах проклял того, кто принес жертву не Аллаху». (Передал Муслим, 1978)».