وأن الذي يدخل الرجل في الإسلام، هو: توحيد الإلهية، وهو: ألا يعبد إلا الله، لا ملكا مقربا، ولا نبيا مرسلا،

وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث، والجاهلية يعبدون أشياء مع الله، فمنهم من يعبد الأصنام، ومنهم من يدعو عيسى، ومنهم من يدعو الملائكة; فنهاهم عن هذا، وأخبرهم أن الله أرسله ليوحد، ولا يدعى أحد، لا الملائكة، ولا الأنبياء.

فمن تبعه، ووحد الله، فهو الذي يشهد أن لا إله إلا الله; ومن عصاه، ودعا عيسى، والملائكة، واستنصرهم، والتجأ إليهم، فهو الذي جحد لا إله إلا الله، مع إقراره أنه لا يخلق، ولا يرزق إلا الله.

وهذه جملة لها بسط طويل; ولكن الحاصل: أن هذا مجمع عليه بين العلماء

А вводит человека в ислам признание исключительного права Аллаха на поклонение (таухид аль-иляхия). Этот вид единобожия заключается в том, что нельзя поклоняться никому, кроме Аллаха, ни приближенному ангелу, ни посланному пророку.

Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был послан, невежественные люди поклонялись разным объектам наряду с Аллахом. Некоторые из них поклонялись идолам, другие взывали к ′Исе (Иисусу), третьи – взывали к ангелам. (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует), запретил им это и сообщил им, что Аллах послал его, чтобы люди соблюдали единобожие и не взывали ни к кому, кроме Него, ни к ангелам, ни к пророкам.

Кто последовал за ним и стал соблюдать единобожие, именно тот свидетельствует, что нет истинного бога, кроме Аллаха (ля иляха илля Ллах). А кто ослушался его и стал взывать к ′Исе (Иисусу) и ангелам, просил у них помощи, обращался к ним за защитой, тот отверг «ля иляха илля Ллах», хоть он и признает, что никто, кроме Аллаха, не творит и не наделяет уделом.

Этот вопрос можно разъяснять очень долго, однако суть в том, что все ученые единогласны в этом вопросе.