Урок пятый
Урок пятый

Урок пятый

Определение сур, ниспосланных в оседлом состоянии «хадарий», и во время поездок «сафарий»

«Хадарий» – означает, что данная часть Корана была ниспослана посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился в оседлом состоянии, то есть, когда он находился не в поездке, а в месте своего постоянного проживания, и таких аятов большинство.

Под «сафарий» подразумевается, что эти аяты были ниспосланы ему во время поездок, и этих аятов меньшинство.

Данное разделение более общее, чем упомянутое ранее, потому что аят-хадарий может быть, как мекканским, так и мединским, и точно также аят-сафарий.

К аятам-сафарий относятся слова Всевышнего Аллаха в суре «Аль-Маида» о тайамуме (ритуальном очищении при помощи песка): «О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток. А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь. Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас пришел из уборной или если вы имели близость с женщинами, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки», сура «Аль-Маида»/6 аят, и до конца аята. Данный аят был ниспослан в местности под названием Аль-Байда, перед Зуль-Хулейфа по дороге в Мекку. Либо же в месте под названием Затуль-Джейш поблизости от Медины


во время возвращения пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с битвы при Аль-Худайбии. (1)

Также к ним относится аят: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию», сура «Аль-Маида»/3 аят, который был ниспослан накануне Дня Арафат. Это был день пятницы прощального хаджа в десятом (3) году (2) по хиджре.

К ним также относится аят: «Тот, кто ниспослал тебе Коран и сделал его предписания обязательными, непременно вернет тебя к месту возвращения (в Мекку или в Рай)», сура «Аль-Касас»/85 аят. Данный аят был ниспослан в Аль-Джахфа во время переселения (4) в Медину.

Также в категорию «сафарий» входит сура «Аль-Фатх», которая целиком была ниспослана между Меккой и Мединой, и все повествование которой посвящено битве при Аль-Худайбии. (5)

Что же касается аятов-хадарий то их много, и они составляют большинство аятов Корана.


(1) Приводит Аль-Бухари в (7) К: «Ат-Тайаммум», 91) Б: «И ему не было разъяснено», номер (334), Муслим в (3) К: «Аль-Хайд», (28) Б: «Ат-Тайаммум», номер (367), из хадиса Аиши, да будет Доволен ею Аллах.

(2) Так говорится в первых двух изданиях книги, и это правильно с точки зрения арабского языка.

(3) Приводит Аль-Бухари в (2) К: «Аль-Иман», (33) Б: «Увеличение и уменьшение веры», номер (45), и Муслим в (54) К: «Ат-Тафсир», номер (3015), из хадиса Умара, да будет Доволен им Аллах.

(4) Приводит Ибн Абу Хатим в своем тафсире, номер 9/3026, от Ад-Даххака, хадис мурсаль, со следующим текстом: «Когда пророк, мир ему, милость Аллаха и Его благословение, выехал из Мекки и прибыл в Аль-Джахфу. Он скучал по Мекке, и тогда Аллах, Пресвят Он и Возвышен, ниспослал ему следующие аяты из Корана…»

Аль-Бухари приводит в (65) К: «Ат-Тафсир», (28) «Тафсир суры «Аль-Касас», (2) Б: «Тот, кто ниспослал тебе Коран», номер (94773), от Ибн Аббаса, да будет Доволен Аллах ими обоими: «Тот, кто ниспослал тебе Коран и сделал его предписания обязательными, непременно вернет тебя к месту возвращения (в Мекку или в Рай)», сура «Аль-Касас»/85 аят, сказав: «В Мекку». Местность, в которой был ниспослан этот аят, не упоминается.

(5) Так говорится в первых двух изданиях книги.