ВВЕДЕНИЕ

ВОЗВЕЛИЧИВАНИЕ ЗНАНИЙ

АВТОР: ШЕЙХ САЛИХ ИБН ′АБДУЛЛАХ ИБН ХАМАД АЛЬ-′УСЕЙМИ (Пусть Аллах простит его, его родителей, его шейхов и всех мусульман)

P.S. Нумерация страниц на арабском идёт через одну, это связано с тем, что это книжка издана как учебник, где с одной стороны текст, а с другой стороны идёт пустая страница, которая сделана для записей ученика.

Читать

С ИМЕНЕМ АЛЛАХА, МИЛОСТИВОГО, ЯВЛЯЮЩЕГО МИЛОСТЬ!

Вся хвала Аллаху всякий раз, как Его возвеличивает возвеличивающий, и всякий раз, как к Нему устремляется обучающийся!

Я свидетельствую, что нет истинного бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, таким свидетельством, посредством которого мы избавляемся от сетей многобожия, что становится для нас причиной спасения от Огня гибели. И я свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и посланник. Его Господь послал его с верным руководством и религией истины, чтобы возвысить ее над всеми остальными религиями, даже если это ненавистно многобожникам. Он донес своё послание и передал его, выполнив то, что ему было вверено.

Посредством его призыва были установлены яснейшие аргументы и через его знамения были оттеснены сомнения и пререкания. Он оставил нам ясный путь и пречистую Сунну. В ней не заблудится ищущий и от неё не прогонят приобретающего. Пусть Аллах благословит и приветствует его, членов его семьи и его сподвижников столько раз, сколько люди обучались и обучали!

А затем:

Знание не переставало быть великим наследием, на поприще которого следовали друг за другом самые достойные поколение за поколением. У искателей великого достоинства не было иной заботы, кроме знания, и не было в них стремления к иной цели, кроме обучения. А как же иначе?! Ведь через это знание люди обретают счастье в обоих мирах и благую жизнь в этих обителях.


Знание – это почет существования, свет углублений и возвышенностей, украшение серьезных и отрада очей. Устремившийся к нему будет пребывать в благоденствии, путешествующий в его поисках обретет добычу, а подчинившийся ему спасётся.

Если бы знание было товаром продаваемым, то ради него были бы потрачены великие богатства, а если бы оно было поднято в небеса, то к нему устремились бы души благородных.

Среди всех товаров знание – самый прибыльный, а среди всех предметов гордости знание – самый почётный. Самое благородное достоинство – достоинство знания, а самый похвальный ресурс – ресурс знания. Счастлив тот, кто побуждает и подгоняет свою душу к нему. Несчастен тот, кто избегает его и отбивает от него охоту, находится от него вдали и отдаляет от него других. Его нос простужен из-за благоухания знаний и этот раб, поистине, лишенный.

«Знание проникает в сердце каждого получившего содействие,

Проникает без привратника и разрешения.

А лишенный отвергает его, оставаясь без помощи.

О Аллах! Не делай нас несчастными, лишая нас знаний!».

И, поистине, наполняет душу радостью, раскрывает грудь и поддерживает её светом то, что творения устремляются на седалища обучения и находятся в поисках прямого пути.

Сильнее и правдивее всего на это указывает многочисленное количество научных уроков и непрерывное проведение учебных семинаров. Это дарует сладость сердцам верующих и становится поперек горла неверующим и лицемерам. Уроки проводятся, студенты сидят, пользы…


…сияют, а души страстно желают. Шейхи извлекают жемчужины знания, а ученики нанизывают их на ожерелья.

Поистине, добром, оказанным этим восходящим собраниям и подающим надежды поколениям, будет направление их к тайнам овладения знанием, которые поспособствуют осуществлению надежд и доведут до безопасного места. И это из милости к ним, дабы они не погибли в пустынях людских мнений и во мраках страстей.

О верующие! В соответствии с этой основой будет прекрасно поговорить о возвеличивании знаний. Ведь доля раба в знаниях зависит от доли его сердца в возвеличивании и почтении знания. Если сердце человека переполнено возвеличиванием и почтением знаний, то он сможет стать их хранилищем. А в зависимости от недостатка благоговения сердца перед знанием будет уменьшаться его доля из знания. И из сердец бывают даже такие сердца, в которых нет из знаний абсолютно ничего.

Если человек возвеличивает знание, то его свет засверкает перед ним, и его начнут посещать посланцы различных религиозных наук. У него не будет иной цели, кроме получения знаний, а его душа не будет испытывать наслаждение ни от чего, кроме размышлений над знанием. И, кажется, что хафиз Абу Мухаммад ад-Дарими усмотрел этот смысл и завершил книгу знаний в своем сборнике хадисов под названием «аль-Муснад аль-джами′» главой о возвеличивании знаний.

На пути достижения этого возвеличивания и почтения знаний более всего оказывает помощь познание аспектов его возвеличивания. Речь идет о всеобъемлющих основах, способствующих возвеличиванию знания в сердце. Тот, кто схватился за них, станет возвеличивающим знания и почитающим их. А кто погубил их…


…тот потерял свою душу и подчинился своим страстям. Если он отказался от знаний, то пусть не упрекает никого, кроме самого себя. Он сам стал причиной собственной гибели! Если человек не почитает знание, то и знание не станет почитать его!

С соизволения Аллаха, мы упомянем двадцать аспектов, способствующих возвеличиванию знаний, но не будем говорить о них слишком подробно, ибо здесь этому не место. Подробное разъяснение каждого аспекта нуждается в долгом времени, а здесь нашей целью является ознакомление и напоминание. Малая часть, которая останется и принесет пользу, лучше, чем многочисленность, которая будет выброшена и забыта.

Извлеки из этих аспектов самую великую долю, которая поможет тебе обрести самый обильный удел из садов различных наук и знаний. И ни в коем случае не склоняйся к словам тех людей, чьи сердца были скрыты завесой и чьи души ослабли, и они решили, что всё это является излишеством и чрезмерной строгостью. Между ними и этими состояниями был возведен забор с вратами, с внутренней стороны которого будет милость, а снаружи – мучения.

У этих людей с их притязаниями нет никаких религиозных доводов, которые указывали бы на их правдивость, и нет никаких бытийных свидетелей, которые бы их удостоверяли. Поистине, всё это лишь оправдания глупого и аргументы немощного.

Может ли быть излишество и чрезмерная строгость в том, в пользу чего свидетельствует Откровение, и в том, что совершали первые поколения?! Каждый аспект, упомянутый в этой книге, установлен либо в ясных аятах, либо в достоверной Сунне, либо в преданиях, пришедших от лучших из предшествующих поколений.

И если ты убедился в их правдивости и уразумел это знание, то пусть не остановится…


…твой пыл из-за наущений лени и нерадения, которые могут проникнуть к тебе, двигаясь с шумом. Таково состояние предшественников этой общины и наилучших творений. Как же велика разница между песком и звездами! Однако если душа человека устремится к их степеням, он постигнет их:

«Старайтесь быть похожими, даже если вы и не подобны им,

Поистине, схожесть с благородными – это успех!».

Призови своё сердце в свидетели относительно этих аспектов, поразмышляй о приведенных преданиях и примерах, постарайся извлечь их смыслы и указания. Поистине, конструкции – это кладези смыслов!