А затем они – вместе с этими основами – приказывают одобряемое и запрещают порицаемое согласно тому, что требует шариат.

Они считают, что нужно совершать хадж, джихад, пятничные и праздничные намазы вместе с правителями, будь они благочестивыми или нечестивцами. И они оберегают коллективные молитвы.

Они искренне желают добра исламской общины и убеждены в смысле слов пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «Верующий для верующего подобен прочному зданию, одна часть которого поддерживает другую», и здесь он сплёл пальцы. А также убеждены в его словах, да благословит его Аллах и приветствует: «Пример верующих в том, как они любят друг друга, милуют друг друга и сочувствуют друг другу – это организм. Если страдает один из его органов, то весь остальной организм отзывается на это бессонницей и лихорадкой».

Также они (приверженцы сунны) приказывают проявлять терпение при испытаниях, благодарность при благоденствии и довольство в отношении горечи предопределения.

Они призывают к благородным нравам и прекрасным делам. Они убеждены в смысле слов пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Самые совершенные из верующих верой – лучшие из них нравом».

Они побуждают к тому, чтобы поддерживать связь с тем, кто оборвал с тобой связь, давать тому, кто лишил тебя, и прощать того, кто притеснил тебя.

Они приказывают оказывать благочестие родителям, поддерживать родственные связей, хорошо соседствовать, хорошо относиться к сиротам, беднякам и путникам и проявлять мягкость к невольнику.

Они запрещают похвальбу, кичливость, посягательство (на людей) и надменное отношение к творениям по праву и без права.

Они приказывают соблюдать возвышенные нравы и запрещает презренные качества.

Во всём из этого или другого, что они говорят и делают, они следуют Корану и Сунне.