Три основы

КРАТКОЕ РАЗЪЯСНЕНИЕ ТРЁХ ОСНОВ

فَإِذَا قِيلَ لَكَ: مَا الأُصُولُ الثَّلَاثَةُ الَّتِي يَجِبُ عَلَى الإِنْسَانِ مَعْرِفَتُهَا؟ فَقُلْ: مَعْرِفَةُ العَبْدِ رَبَّهُ، وَدِينَهُ، وَنَبِيَّهُ مُحَمَّداً ﷺ.

فَإِذَا قِيلَ لَكَ: مَنْ رَبَّك؟ فَقُلْ: رَبِّيَ اللَّهُ الَّذِي رَبَّانِي وَرَبَّى جَمِيعَ العَالَمِينَ بِنِعَمِهِ، وَهُوَ مَعْبُودِي لَيْسَ لِي مَعْبُودٌ سِوَاهُ

وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾. وَكُلُّ مَا سِوَى اللَّهِ عَالَمٌ، وَأَنَا وَاحِدٌ مِنْ ذَلِكَ العَالَمِ.

فَإِذَا قِيلَ لَكَ: بِمَ عَرَفْتَ رَبَّكَ؟ فَقُلْ: بِآيَاتِهِ وَمَخْلُوقَاتِهِ.

وَمِنْ آيَاتِهِ: اللَّيْلُ، وَالنَّهَارُ، وَالشَّمْسُ، وَالقَمَرُ.

وَمِنْ مَخْلُوقَاتِهِ: السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَالأَرَضُونَ السَّبْعُ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَمَا بَيْنَهُمَا.

وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾.

وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾.

وَالرَّبُّ هُوَ المَعْبُودُ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ٭ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾.

قَالَ ٱبْنُ كَثِيرٍ ـ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ـ: “الخَالِقُ لِهَذِهِ الأَشْيَاءِ، هُوَ المُسْتَحِقُّ لِلْعِبَادَةِ”

Если у тебя спросят: «Что это за три основы, которые человек обязан изучить?», ответь: «Это – познание рабом своего Господа, своей религии и своего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует».

Если у тебя спросят: «Кто твой Господь?», ответь: «Мой Господь – Аллах, Который взрастил меня и все миры Своими милостями. Он – Тот, Кому я поклоняюсь, и нет у меня никакого объекта поклонения, кроме Него».

А доказательством являются слова Всевышнего: «Хвала Аллаху, Господу миров». Все что, кроме Аллаха, относится к мирам, и я — один из этих миров.

Если у тебя спросят: «Как ты узнал о своем Господе?», ответь: «По Его знамениям и Его творениям».

К Его знамениям относятся ночь и день, солнце и луна.

Из Его творений семь небес и семь земель и те, кто в них, и те, кто между ними.

А доказательством являются слова Всевышнего: «И из Его знамений – ночь и день, солнце и луна. Не делайте поклоны ниц ни солнцу, ни луне, а делайте поклоны ниц (только) Аллаху, Который сотворил их, если вы Ему поклоняетесь».

А также слова Всевышнего: «Поистине, Господь ваш – Аллах, Который создал небеса и землю за шесть дней, а затем возвысился на Троне. Он покрывает ночью день, который непрестанно за ней движется… И солнце, и луну, и звезды, подчиненные Его власти. О, да! Ему принадлежит и создание, и власть. Благословен Аллах, Господь миров!».

Господь – это Тот, Кому поклоняются. Доказательством являются слова Всевышнего: «О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, которые (были) до вас, – чтобы вы остерегались (наказания Аллаха)! (Поклоняйтесь Господу), Который сделал для вас землю ковром, а небо – строением, и низвел с неба воду, и вывел ею [водой] (разные) плоды как пропитание для вас. Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете, (что только Он один является Творцом и Дарителем пропитания и только Он достоин служения и поклонения)!».

Сказал Ибн Касир, да помилует его Всевышний Аллах: «Только Творец, Который сотворил все эти вещи, достоин нашего поклонения».

Шейх Ибн Баз

КРАТКОЕ РАЗЪЯСНЕНИЕ ТРЁХ ОСНОВ

Автор, да помилует его Аллах, сказал: «Если у тебя спросят: «Что это за три основы, которые человек обязан изучить?», ответь: «Это – познание рабом своего Господа, своей религии и своего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует». Если у тебя спросят: «Кто твой Господь?», ответь: «Мой Господь – Аллах, Который взрастил меня и все миры Своими милостями. Он – Тот, Кому я поклоняюсь, и нет у меня никакого объекта поклонения, кроме Него». А доказательством являются слова Всевышнего: «Хвала Аллаху, Господу миров». (Сура «аль-Фатиха», аят 2). Все что, кроме Аллаха, относится к мирам, и я — один из этих миров».


А теперь речь пойдет о трех основах, которые объединяют в себе всю религию целиком. Кто твой Господь?! Какая твоя религия?! Кто твой пророк?! Именно эти вопросы будут заданы человеку в могиле.

Если у тебя спросят: «Кто твой Господь?», то ответь: «Мой Господь – Аллах, Который взрастил меня и все миры Своими милостями. Он – Тот, Кому я поклоняюсь, и нет у меня никакого объекта поклонения, кроме Него». Он – Господь всех, как сказал Всевышний: «(Вся) хвала Аллаху, Господу (всех) миров». (Сура «аль-Фатиха», аят 2).

Миры (′алямун) — это все творения. Например, джинны, люди, животные, горы, деревья. Все они называются мирами. Всевышний сказал: «Воистину, ваш Господь (о, люди) — Аллах, Который сотворил небеса и землю (из небытия) за шесть дней, а затем вознесся на Трон. Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. Солнце, луна и звезды — все они покорны Его воле. Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!». (Сура «аль-А′раф», аят 54). Аллах — Господь всех творений. Он творит и повелевает, и только Он заслуживает поклонения. Поэтому Аллах сказал: «О, люди! Поклоняйтесь вашему Господу». (Сура «аль-Бакара», аят 21). Он – Тот, Кому я поклоняюсь, и нет у меня никакого объекта поклонения, кроме Него


А доказательством являются слова Всевышнего: «(Вся) хвала Аллаху, Господу (всех) миров». (Сура «аль-Фатиха», аят 2). То есть все восхваления должны быть посвящены Аллаху, а поклонения относятся к восхвалениям.

Всё, что помимо Аллаха, это мир. Например, джинны, люди, животные, горы. Всё это – миры. Я – один из этих миров, которые сотворил Аллах и вменил им в обязанность покорность Ему. Все миры (джинны и люди) обязаны повиноваться Аллаху и его посланнику, и поклоняться только одному Аллаху.

Также поклоняться одному Аллаху обязаны и ангелы. Поэтому Всевышний Аллах сказал об ангелах: «Они не отступают от повелений Аллаха и выполняют всё, что им велено». (Сура «ат-Тахрим», аят 6). Также Всевышний Аллах сказал: «Они [ангелы] не опережают Его своими речами [они говорят исключительно только то, что повелевает им Аллах] и поступают (только) согласно Его велениям. Он [Аллах] ведает их прошлое и будущее. Они заступаются только за тех, кем Он доволен, а сами трепещут от страха перед Ним». (Сура «аль-Анбия», аяты 27-28).


Автор, да помилует его Аллах, сказал: «Если у тебя спросят: «Как ты узнал о своем Господе?», ответь: «По Его знамениям и Его творениям». К Его знамениям относятся ночь и день, солнце и луна. Из Его творений семь небес и семь земель и те, кто в них, и те, кто между ними. А доказательством являются слова Всевышнего: «И из Его знамений – ночь и день, солнце и луна. Не делайте поклоны ниц ни солнцу, ни луне, а делайте поклоны ниц (только) Аллаху, Который сотворил их, если вы Ему поклоняетесь». (Сура «Фуссылят», аят 37).

А также слова Всевышнего: «Поистине, Господь ваш – Аллах, Который создал небеса и землю за шесть дней, а затем возвысился на Троне. Он покрывает ночью день, который непрестанно за ней движется… И солнце, и луну, и звезды, подчиненные Его власти. О, да! Ему принадлежит и создание, и власть. Благословен Аллах, Господь миров!». (Сура «аль-А′раф», аят 54).

Господь – это Тот, Кому поклоняются. Доказательством являются слова Всевышнего: «О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, которые (были) до вас, – чтобы вы остерегались (наказания Аллаха)! (Поклоняйтесь Господу), Который сделал для вас землю ковром, а небо – строением, и низвел с неба воду, и вывел ею [водой] (разные) плоды как пропитание для вас…


…не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете, (что только Он один является Творцом и Дарителем пропитания и только Он достоин служения и поклонения)!». (Сура «аль-Бакара», аяты 21-22).

Сказал Ибн Касир, да помилует его Всевышний Аллах: «Только Творец, Который сотворил все эти вещи, достоин нашего поклонения».


О, мусульманин, если кто-то спросит у тебя: «Как ты познал своего Господа, Которому ты поклоняешься?», то ответь: «Я познал Его посредством Его знамений и творений». То есть я познал его по Его многочисленным знамениям и великим творениям, которые указывают на то, что Он является великим Господом, Знающим Творцом, и что только Он заслуживает поклонения, и что Он творит, что пожелает, дарует и лишает, приносит пользу и причиняет вред, и в Его руках всякая вещь.

Только Он заслуживает нашего поклонения, нашей покорности, наших мольб и всех остальных дел и видов поклонения. Ведь, Аллах сотворил нас именно ради этого. Всевышний Аллах сказал: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне». (Сура «аз-Зарийят», аят 56).

Поклонение – это соблюдение единобожия, покорность Аллаху, следование за Его законами, возвеличивание Его повелений и запретов, как словесных, так и тех, что выражается в делах.

Доказательством, которое говорит о познании Аллаха через Его знамения, являются слова Всевышнего: «И из Его знамений – ночь и день, солнце и луна». (Сура «Фуссылят», аят 37). Все эти знамения указывают на то, что Он является Господом миров и Знающим Творцом. Вот приходит ночь со своими мраками и уходит день со своим светом, затем приходит день и уходит ночь.


Солнце восходит над людьми во всех уголках земли, а люди пользуются этими благами. То же самое касается и луны ночью, хотя существует еще много других великих знамений Аллаха. Например, земля и всё, что на ней: горы, реки, моря, деревья, животные. Например, небеса, которые видны всем людям. Все эти знамения указывают на величие Аллаха и на то, что именно Он является Господом миров, Знающим Творцом и единственным, Кто заслуживает поклонения. Именно поэтому Аллах сказал: «И из Его знамений – ночь и день, солнце и луна. Не делайте поклоны ниц ни солнцу, ни луне, а делайте поклоны ниц (только) Аллаху, Который сотворил их, если вы Ему поклоняетесь». (Сура «Фуссылят», аят 37). То есть не поклоняйтесь этим творениям. Поклоняйтесь Тому, Кто сотворил их. Только Аллах заслуживает того, чтобы раб унижался пред Ним, подчинялся Ему, выполнял Его веления и оставлял то, что Он запретил, возвеличивая Его, боясь Его и стремясь к тому, что у Него.

Также Аллах сказал: «Поистине, Господь ваш – Аллах». (Сура «аль-А′раф», аят 54). То есть о, джинны и люди! О, рабы Аллаха, ваш единственный Господь — это Аллах. То есть Он – ваш Творец. Он – ваш единственный истинный Бог, у Которого нет сотоварищей. «…Который создал небеса и землю за шесть дней, а затем возвысился на Троне». Затем Он возвысился на Троне, возвысился над ним.

Его знание во всех местах, но Он сам над троном, над всеми творениями. Трон (′арш) – это самое высочайшее творение, а Аллах над ним. Он возвысился над ним так, как подобает Его величию. Он не подобен Своим творениям ни в чём из Своих атрибутов. Всевышний Аллах сказал: «Нет никого (и ничего) подобного Ему, и Он — Слышащий, Видящий». (Сура «аш-Шура», аят 11). Также Всевышний Аллах сказал: «И нет никого, равного (и подобного) Ему». (Сура «аль-Ихляс», аят 4).

Затем в аяте сказано: «Он покрывает ночью день, который непрестанно за ней движется». (Сура «аль-А′раф», аят 54).


То есть ночь сменяет день, а день сменяет ночь. «…который непрестанно за ней движется…». То есть это происходит быстро. Каждый из них сменяет другого. Если заканчивается день, приходит ночь и т. д. Так будет продолжаться до самого Судного Дня. «И солнце, и луну…». То есть Аллах сотворил солнце, луну и звезды. Он сотворил их, и все они покорны и подчинены Его велениям.

Затем Аллах сказал: «О, да! Ему принадлежит и создание, и власть». Ему принадлежит создание. Ему принадлежит повеление. Он – Творец, бытийного веления Которого никто не ослушается. То есть Его воля действует среди людей, как сказал Всевышний: «Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это тут же случается». (Сура «Йа Син», аят 82). А также: «Мы повелеваем только один раз, и повеление исполняется во мгновение ока». (Сура «аль-Камар», аят 50). Веления, которое Аллах определил в этом бытие, никто не может отвергнуть. Именно поэтому Аллах сказал: «О, да! Ему принадлежит и создание, и власть. Благословен (табарака) Аллах, Господь миров!». (Сура «аль-А′раф», аят 54).

То есть Он обладает совершенством в благодати (барака). Глагол «табарака» можно употреблять только в отношении Аллаха. Нельзя говорить в отношении человека: «Такой-то табарака». Так не годится! Этот глагол используется только в отношении Аллаха, как сказал Всевышний: «Благословен (табарака) Тот, в Чьей Руке власть». (Сура «аль-Мульик», аят 1). В отношении творения можно говорить: «Пусть Аллах даст благодать такому-то», или: «Такой-то благодатен (мубарак)». Но что касается глагола «табарака», то он используется только в отношении одного Аллаха.

Господь (ар-Рабб) – это Тот, Кому поклоняются. А миры – это все творения (джинны, люди, небо, земля). Аллах – их Господь и Господь всех творений, и Создатель всего сущего.

Всевышний Аллах сказал: «О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, которые (были) до вас, – чтобы вы остерегались (наказания Аллаха)!». (Сура «аль-Бакара», аят 21). Он сотворил всех тех, которые были до нас, и тех, которые будут после нас. Он сотворил Адама и те творения, которые были до него, и те творения, которые после него. Он сотворил их всех, чтобы они остерегались Его наказания и поклонялись Ему. Всевышний Аллах сказал: «…чтобы вы остерегались (наказания Аллаха)!». А затем Аллах разъяснил некоторые Свои действия и сказал:


«Который сделал для вас землю ковром, а небо – строением». Он сделал землю ложем для людей. Люди живут на этой земле, строят жилища, спят и ходят. Он укрепил землю посредством гор.

Затем Всевышний сказал: «…а небо – строением…». Он сделал небо строением и оберегаемой крышей, а они отворачиваются от Его знамений. Он украсил небо звездами, солнцем и луной, «и низвел с неба воду». То есть из облаков. «…и вывел ею [водой] (разные) плоды как пропитание для вас…». Многочисленные виды удела появляются в разных уголках земли. Посредством воды Аллах оживляет землю после ее смерти.

Затем Всевышний сказал: «Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете». (Сура «аль-Бакара», аят 22). То есть не придавайте Ему равных и подобных, которым вы будете поклоняться наряду с Ним: ни идолов, ни джиннов, ни ангелов, ни кого-то еще.

Поклонение должно быть посвящено только одному Аллаху. У Аллаха нет ни подобного, ни равного Ему, ни похожего на Него. Аллах является Единственным истинным Богом. Многобожники придавали Аллаху в сотоварищи идолов, джиннов, ангелов, поклоняясь им наряду с Аллахом и обращаясь к ним за помощью в тяжелых ситуациях. Аллах отверг это и разъяснил, что эти творения не заслуживают никакого поклонения. Эти творения не способны ничего сделать, кроме как с Его позволения и по Его предопределению.

Сказал хафиз Ибн Касир, да помилует его Аллах, в своём толковании Корана, что только Творец, Который сотворил все эти вещи (небеса, землю, плоды, деревья, дождь и т. д.) достоин нашего поклонения. Только Творец, Который сотворил все эти вещи, достоин того, чтобы мы подчинялись Ему. Ведь именно Он является Господом и Творцом всех творений, как сказал Всевышний: «Ваш Бог — Бог Единственный. Нет бога, достойного поклонения, кроме Него, Милостивого, Милующего». (Сура «аль-Бакара», аят 163).