Автор книги сказал: «(Следующие столпы молитвы): поясной поклон (руку′), выпрямление после него, совершение земного поклона на семь частей тела, выпрямление после земного поклона и сидение между двумя земными поклонами. На это указывают слова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Кланяйтесь и падайте ниц». (Сура «аль-Хаджж», аят 77). Также и в хадисе пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказано: «Мне было велено совершать земной поклон на семь костей». (Следующие столпы молитвы): соблюдение спокойствия во всех действиях и соблюдение последовательности между столпами. На это указывает хадис о человеке, который плохо совершил молитву. Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Однажды, когда мы сидели возле пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл один человек, который совершил молитву, встал и поприветствовал пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Но (пророк) сказал (ему): “Вернись и соверши молитву, ибо, поистине, ты не помолился!”, и так повторилось три раза. Затем (этот человек) сказал: “Клянусь Тем, Кто послал тебя пророком с истиной, я не умею совершать её иначе, научи же меня!”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: «Когда встанешь на молитву, скажи: “Аллах Велик” (Аллаху акбар), потом прочти, что сможешь, из Корана, потом соверши поясной поклон, пока не успокоишься в таком положении, потом выпрямись полностью, потом соверши земной поклон, пока не успокоишься в таком положении, потом поднимайся, пока не успокоишься в сидячем положении, и поступай так же во время каждой своей молитвы».

Здесь упомянуты семь столпов молитвы. На них всех указывает хадис о том человеке, который плохо помолился. Его передали аль-Бухари, 757, и Муслим, 397, со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах. А хадис о совершении земного поклона на семь частей тела передал аль-Бухари, 812, со слов Ибн ′Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено совершать земные поклоны, опираясь на семь костей: на лоб, — и при этом он указал рукой себе на нос[i] — ладони, колени и кончики пальцев ног, и не подбирать волосы и одежду». Также его передал Муслим, 490.

Также молитву следует совершать, соблюдая спокойствие, не торопясь. Нельзя совершать молитву быстро, словно клюешь что-то с земли. Напротив, необходимо совершать её спокойно. Также молитву следует совершать по порядку: сначала стояние, затем – поясной поклон, затем – выпрямление после поясного поклона, затем – земной поклон, затем – сидение между двумя земными поклонами. Если человек, например, по ошибке совершил земной поклон до поясного поклона, то он обязан вернуться назад и совершить поясной поклон, а только затем приступить к совершению земного поклона. Тот земной поклон, который он совершил по ошибке, не засчитывается ему.

[i] Этот жест означал, что при совершении земного поклона земли следует касаться и лбом, и носом.