Соблюдение спокойствия во всех действиях

والطمأنينة في جميع الأفعال، والترتيب بين الأركان.

والدليل حديث المسيء: عن أبي هريرة قال: “بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فقام فَسَلَّمَ عَلَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قَالَ: ارْجِعْ فَصَلِّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ، فعلها ثلاثا

ثم قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نبيا لا أُحْسِنُ غَيْرَ هَذَا فَعَلِّمْنِي

فقَالَ له النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعاً، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِماً، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِداً، ثُمَّ ارفع حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِساً، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلاَتِكَ كُلِّهَا”.

(Следующие столпы молитвы): соблюдение спокойствия во всех действиях и соблюдение последовательности между столпами.

На это указывает хадис о человеке, который плохо совершил молитву. Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Однажды, когда мы сидели возле пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл один человек, который совершил молитву, встал и поприветствовал пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Но (пророк) сказал (ему): “Вернись и соверши молитву, ибо, поистине, ты не помолился!”, и так повторилось три раза.

Затем (этот человек) сказал: “Клянусь Тем, Кто послал тебя пророком с истиной, я не умею совершать её иначе, научи же меня!”.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: «Когда встанешь на молитву, скажи: “Аллах Велик” (Аллаху акбар), потом прочти, что сможешь, из Корана, потом соверши поясной поклон, пока не успокоишься в таком положении, потом выпрямись полностью, потом соверши земной поклон, пока не успокоишься в таком положении, потом поднимайся, пока не успокоишься в сидячем положении, и поступай так же во время каждой своей молитвы».

Шейх Абдуль-Мухсин аль-Аббад

Здесь упомянуты семь столпов молитвы. На них всех указывает хадис о том человеке, который плохо помолился. Его передали аль-Бухари, 757, и Муслим, 397, со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах. А хадис о совершении земного поклона на семь частей тела передал аль-Бухари, 812, со слов Ибн ′Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено совершать земные поклоны, опираясь на семь костей: на лоб, — и при этом он указал рукой себе на нос[i] — ладони, колени и кончики пальцев ног, и не подбирать волосы и одежду». Также его передал Муслим, 490.

Также молитву следует совершать, соблюдая спокойствие, не торопясь. Нельзя совершать молитву быстро, словно клюешь что-то с земли. Напротив, необходимо совершать её спокойно. Также молитву следует совершать по порядку: сначала стояние, затем – поясной поклон, затем – выпрямление после поясного поклона, затем – земной поклон, затем – сидение между двумя земными поклонами. Если человек, например, по ошибке совершил земной поклон до поясного поклона, то он обязан вернуться назад и совершить поясной поклон, а только затем приступить к совершению земного поклона. Тот земной поклон, который он совершил по ошибке, не засчитывается ему.

[i] Этот жест означал, что при совершении земного поклона земли следует касаться и лбом, и носом.