ДЕВЯТЫЙ РАЗДЕЛ: РАЗНИЦА МЕЖДУ ТЕМ ЗАСТУПНИЧЕСТВОМ, КОТОРОЕ УЗАКОНЕНО В РЕЛИГИИ, И ТЕМ, КОТОРОЕ ЯВЛЯЕТСЯ МНОГОБОЖИЕМ

Если он скажет: «Неужели ты отрицаешь заступничество (шафа′ат) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и отказываешься от него?», то скажи:

Я не отрицаю заступничество (шафа′ат) и не отказывают от него. Напротив, он, да благословит его Аллах и приветствует, заступник, которому будет позволено заступиться в Судный День. Я надеюсь получить его заступничество, однако заступничество целиком принадлежит Аллаху, как сказал Всевышний: «Скажи: “Аллаху принадлежит заступничество целиком”».

Заступничество свершится только после позволения Аллаха, как сказал Аллах: «Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения?».

Никто не сможет заступиться ни за кого, пока не позволит Аллах, а заступничество будет разрешено лишь за приверженцев единобожия и искренности. Аллах сказал: «Они заступаются только за тех, кем Он доволен».

А Аллах доволен только единобожием, как сказал Аллах: «От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон».

И если заступничество целиком принадлежит Аллаху, и если оно случится только после Его позволения, и если ни пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ни кто-то иной не смогут заступиться за кого бы то ни было, пока им не позволит это Аллах, и если Аллах позволит заступаться только за приверженцев единобожия, то мы понимаем, что заступничество целиком принадлежит Аллаху, и поэтому я прошу заступничества у Него, и говорю: «О Аллах! Не лишай меня заступничества пророка! О Аллах! Позволь ему заступиться за меня!», и тому подобные мольбы.

Если же он скажет: «Но ведь пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было даровано право заступаться, а я прошу у него из того, что ему даровал Аллах!», то ответь:

Аллах даровал ему право заступаться и запретил тебе взывать к кому-то наряду с Аллахом. Всевышний Аллах сказал: «Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом».

Если ты просишь у Аллаха заступничества Его пророка, это является поклонением, а Аллах запретил тебе придавать Ему в сотоварищи в этом поклонении кого бы то ни было. Если ты просишь у Аллаха, чтобы Он позволил пророку заступиться за тебя, то подчинись же Его словам: «Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом».

К тому же заступничество будет даровано не только пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Достоверно установлено, что ангелы будут заступаться, и умершие дети мусульман будут заступаться, и приближенные Аллаха будут заступаться. Неужели ты скажешь: «Аллах даровал им право заступаться, и я буду просить заступничества у них»?!

Если ты скажешь это и разрешить взывать к ним, то ты возвратишься к поклонению праведникам, которое Аллах упомянул в Своей Книге.

Если же ты скажешь: «Нет», то твои слова «Аллах даровал ему заступничество, а я прошу у него из того, что ему даровал Аллах!» станут бессмысленными.