بَابُ ٣٥ مِنَ الْإِيمَانِ باللَّهِ الصَّبْرُ عَلَى أَقْدارِ اللَّهِ

وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَن يُؤْمِن بِاللَّـهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾.

قَالَ عَلْقَمَةُ: “هُوَ الرَّجُلُ تُصِيبُهُ الْمُصِيبَةُ، فَيَعْلَمُ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ؛ فَيَرْضَى وَيُسَلِّمُ”.

وَفِي “صَحِيحِ مُسْلِمٍ” عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ”.

وَلَهُمَا: “عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعاً: “لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ”.

وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ؛ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا. وَإِذَا أَرَادَ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ؛ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ، حَتَّى يُوَافَيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ”.

وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظمَ ِالْبَلَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَي، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ” حَسَّنَهُ التِّرْمِذِيّ.

ГЛАВА 35: ИЗ ВЕРЫ В АЛЛАХА ПРОЯВЛЕНИЕ ТЕРПЕНИЯ В ОТНОШЕНИИ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЯ АЛЛАХА

Всевышний Аллах сказал: «Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь». (Сура «ат-Тагабун», аят 11).

′Алькама сказал: «Речь идет о человеке, которого постигло несчастье, а он знает, что оно от Аллаха, и поэтому проявляет довольство и смирение».

В достоверном сборнике Муслима пришло со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Два (дела, совершаемые) людьми, являются (признаком) их неверия: поношение происхождения (других) и громкие причитания по покойному».
Также аль-Бухари и Муслим передали со слов Ибн Мас′уда, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не относятся к нам (люди), бьющие себя по щекам, разрывающие на себе одежду и говорящие то, что говорили (люди, жившие во времена) невежества».

Анас, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда Аллах желает Своему рабу блага, Он подвергает его наказанию уже в этом мире, а когда Аллах желает рабу Своему зла, Он не (наказывает) его за грехи его, чтобы сполна воздать ему в День Воскресения».

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, великое воздаяние (полагается за) великое испытание и, поистине, если Аллах Всевышний любит людей, Он подвергает их испытаниям, и кто проявит довольство, того ждет довольство (Аллаха), а кто проявит негодование, тот получит гнев (Аллаха)».

Ат-Тирмизи назвал хадис хорошим.